本来胤禛接到消息的第一瞬间，还以为皇阿玛是因为他午膳的事情，而对福晋不满，而叫娘娘训诫福晋的，胤禛就算恼怒，也只能在心里憋着，毕竟这个事儿是因他而起。

他才明白，缘何会有这独。

她教导四儿媳，那她就得教导四儿媳，虽然因着昨日皇上能对她说那番话，大概有赖于四儿媳的衬托，德妃对这个四儿媳是没有多少恶的，但皇上代下来的事情，德妃从来都不曾敷衍过。

这分明就是福晋咎由自取！福晋在娘娘面前说那些话是想要什么？！难是想要藉由娘娘来打压他？或者是让娘娘手整治思思？！无论是哪想法，都可称得上是到了胤禛的逆鳞。

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她当然也不会儿媳如何去贴丈夫，这说去也不像话啊！只把四媳妇叫里来训诫了一番，主旨便是贴丈夫，又使了个嬷嬷，跟四儿媳回府，盯着她重新研习女德，再让嬷嬷将四儿媳的学习成果，也就是落在纸上的女德和学习心得给拿回来，这便算是教导过了。

独思思可能会面临什么样的后果，胤禛不知吗？！他清楚的很，他尚年幼时，便听佟贵妃与边嬷嬷闲话说过太皇太后对皇阿玛独嫔的态度与猜测，当时只是年纪小，并不懂得皇额娘所言之意，只是无意中记下了这些话罢了。

直到看了他安在娘娘中的捕蝉在方便的时候，给粘杆递上来的消息，胤禛才知，福晋在里都和娘娘说了什么，皇阿玛又为什么会把话给拐到要娘娘教导福晋贴这上来。

下定决心要独林氏的那些日夜，皇额娘分析太皇太后的那些话便在他脑中不断的盘旋，皇额娘和太皇太后如今都已仙逝，他不知皇阿玛是如何想的，但不可否认的是，对于那个位置，胤禛是充满了野心和向往的，他扪心自问，人不江山他可能是不到的，但在两者没有放在一起必须选择其一的时候，他愿意为了思思去一次这样的尝试。

往年这被人群嘲的角一般都是由八福晋郭络罗氏来担当的,偏她挨了娘娘训斥教导的这件事离中秋家宴这

第240章

而福晋可能是重新经过女德的洗礼真的开了窍了,也可能是急于摆脱这个不贴的名，毕竟上就要到八月十五的中秋家宴了，若再不什么为自己洗清这个名，她自己都能想象得到,在今年的家宴上,自己将会受到多少嘲笑。

后来有了李氏、宋氏，再后来是福晋，以及之后陆续府的女人，胤禛并没有受到这方面的烦恼，直到他遇见了思思。

至于四福晋有没有学会贴，这个就看她的资质了，学会了就是她德妃教得好，学不会那就是乌拉那拉氏朽木难雕，总之乌拉那拉氏如何不重要，重要的是她可以对皇上有所代。

他看不得她哭泣，舍不得她伤心，她笑颜如，顷刻也不想与她分离的思思。

乌拉那拉氏在娘娘那里吃了挂落，胤禛的脸上也不见得有多好看，所谓家丑不可外扬，对于福晋、乃至他们夫妻之间的事情，成了别人中的谈资的这件事，胤禛是有些着恼的。

面上的态度摆来了，教导的过程也有人监督，实际的教导成果也有了，教材还是谁都无可指摘的女德，这个事儿办得可算是漂亮。