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掌行当中。意注丹田谓
动,左右回收对两
。拜佛合什当
作,真气旋转贯其
极在
,何以言息。太极生两仪,天地初刨判。大
已全,逢七归元太素,
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从此,史学而便是日复一日地练习胎息法,说是奇怪,这胎息法本为调和
这胎息法所絮奇怪,并非一般内功心法可比。闻是当血气方刚之男
修炼至
一二。因爹爹和叔叔都是修习达
闭息功,其运气有所
心朝天式,打开丹田门。
气螺旋
,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。
大忌。可这女
修炼胎息法居然长其滋
,缓和调息。不单排其损
,还化毒养
颜。
不同。怕是
不合。这手抄乃施慧大师所授,据是用来调和

太素西方金德,
之清纯,焉知渊源。
中。气行任督小周天,温养丹田一
香。快慢合乎三十六,天
调合重。
系以
于脑,
手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其
,
之功定当
难当。此刻
合胎息法修炼定可稳其心
,免得堕
走火
之
幽冥斯,稽如言
微,验可事其忠,诚可谓其佛之衷,奉生由始诶。假若天机先
漉却蒸腾,为雨回时甘。
此时修炼,待得手脚冰凉而非冷,正是此功有所增长,能收发自如,有抗燥
学而不足半年便以修得二重天。
其
所中不相比亦则
散,
散则视岐,视岐见两
。
耆五脏六腑之
,皆尚注目而为
。案之
为
,骨之
为瞳,
之
为
这心经
诀记叙:天地有至
,难以会首契。凡可参悟者,即属之元气。元
重决曰:
午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两
此时雪
飘落学而
上居然不化不
,是为功力增长也。其丹田内温
之气
第二重
诀记
:
寒
时正,独坐冰
内。
面朝北,气行大周天。五
天行
,益有亏而需调和,是故实时虚之,虚时实之,守衡胜有余。其意博
之时便得修为第二重。此时学而手脚已有得冰凉,却是腹中丹田温
,便知时辰
鬼称赞,而命世奇虚,当之时时
焉。
发,妙识元通,成谋或属生知,标格亦资之聂训,未尝不行而由送。初不由产者
之力,却是符合女
天
。学而更是天资聪明,竟不用数月便以练成重功。
缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环
,天
调合第二重。
黑目,血之
为脉络,案其气之
为白目,肌之
为束,裹撷
骨血气之
而与
已到,随即修炼第二重。
之合。于女
修炼便是更好。至于能否领悟则是看你造化了。」
气久荫瘟,化作死与生。
法昆仑巅,世达坑阱注。静坐生寒气,
中却火
。
奥,天地象分,
侯列,变化之由衷,生死之沾益,合谋而参其不同,无约而
「知
,爹爹。」
焉。然刻意研
,探微所隐,或势契真要,则无
无目无全,故动而有成,幽
已全数转寒,此时更是发生奇事一桩。学而于
午卯酉四时练功,待得归来居然
脉并为系,上为属脑,后
于项中。故邪中于项,因逢其
之虚,其人
,则随
晚上
时,学而便当修炼待尔冲破一重大关。